«LOS BENEFICIOS DE MEDITAR LA PASIÓN DE JESÚS»
23 de marzo de 2015
17.30 hs
Iglesia conventual de las MM. Dominicas
Jaén
Jaén
lunes, 9 de marzo de 2015
lunes, 2 de marzo de 2015
La Compasión Dominicana
¿Qué es la compasión? ¿Qué compasión
quiere Dios que tengamos? ¿Qué es la compasión Dominicana, en qué consiste y
cuáles son sus características? ¿Cuáles son los lugares preferentes de
compasión? Sobre estas preguntas estuvimos reflexionando los
hermanos y hermanas de las Fraternidades de Jaén y Torredonjimeno el 23 de
febrero en la iglesia conventual de la Purísima Concepción de las MM. Dominicas
de Jaén. Nuestra jornada vespertina comenzó con la adoración del Santísimo
Sacramento, expuesto en todo momento hasta el momento de la celebración de la
eucaristía, que la presidió D. José María Romero, sacerdote diocesano de Jaén. Él
fue nuestro director del encuentro; hacia Él iban nuestras miradas y reflexiones
y de Él venían las respuestas.
Todo comenzó cuando los días previos al inicio de la
Cuaresma nos comenzamos a preguntar[1]:
¿qué tenemos que hacer en Cuaresma? ¿cómo vivir la
Cuaresma? El salmo 50 nos dio
la llave que abrió la puerta de nuestras preguntas: MISERICORDIA. Pedimos la
misericordia de Dios porque nos hemos dado cuenta que hemos pecado y deseamos
tener un corazón puro. Queremos que Dios se compadezca de nosotros; que padezca
el mismo dolor que nosotros estamos teniendo; que tenga COMPASIÓN. A partir de
ese momento, ya sabíamos el camino y nos comenzamos a preguntar los
interrogantes del principio.
La palabra
«compasión» suena a «lástima». Sin embargo, no es ese su significado. La
compasión es «padecer-con»; es «misericordia»: poner mi corazón en el otro
colocando en él mi tesoro («donde esté tu
tesoro, allí estará tu corazón», Lc 12, 34). Jesús es la prueba de ese amor
(Rom 5, 6-11); Él es la compasión hecha persona que se hace pan partido y
repartido para todos (Jn 6, 31-40) y que nos indica que nosotros -como hijos de
un mismo Padre y discípulos suyos- podemos y debemos actuar así para ser
felices (Jn 13, 17).
La compasión es una
historia de pasión. Es un don gratuito, pero no barato porque tiene un precio:
el costo del dolor. Un dolor ajeno, mas asumido voluntariamente. Tenemos que
aprender a ir asumiendo ese costo: una virtud que se aprende de Cristo y se
educa con los hermanos.
Si la compasión es
«padecer-con», para ponerse en la piel del otro tenemos que ser sensibles: 1)
ser capaces de salir de nosotros mismos; 2) percibir las necesidades de los
demás; y 3) poner la justicia en acción comprometiéndonos con la causa ajena
como propia.
Dios habla a través
del profeta Ezequiel diciéndonos que nos dará un corazón nuevo y nos infundirá
un espíritu nuevo, nos arrancará el corazón de piedra y nos dará un corazón de
carne (Ez 11, 19). Dios está tratando de darnos SU corazón. El mismo corazón
que tuvo y mostró Jesús. El mismo corazón que dio a Sta. Catalina de Siena
cuando ésta entregó el suyo sin reservas a Dios y su Reino. Un corazón que
desgarra al viejo e inunda todo el cuerpo con sangre de entrega, de
misericordia, de compasión.
Dios quiere te
tengamos una compasión que luche contra la apatía (indiferencia) y la antipatía
(desprecio); quiere, por tanto, que tengamos una compasión que favorezca la simpatía.
Dios quiere que veamos al mundo como verdadera obra Suya, como un lugar de
liberación y salvación. Dios quiere que nada que suene a humano nos resulte
ajeno. Ser compasivo significa simpatizar con los demás, sintonizar con sus
pasiones, escuchar, entender, dialogar, discernir y actuar.
Sto. Domingo de Guzmán fue una persona con una riquísima y amplísima
experiencia de Dios. Todos sus biógrafos resaltan en él cualidades como la
sencillez, la mansedumbre, la justicia, la amabilidad… pero sobre todo su
compasión y su alegría; a imitación de Cristo, el tener entrañas de
misericordia no le hizo nunca perder la alegría El dolor de la humanidad fue lo
que movió la compasión de Domingo a proclamar el Evangelio de Jesucristo para
que a todos alcanzase la salvación. Él estuvo dispuesto a padecer y a gozar con
los demás. Como varón evangélico hizo ver y comprender que el mundo no era ni
es un enemigo de la Iglesia, sino un compañero de camino que está herido. Dio
el paso de la condena al diálogo. Como podemos comprobar, Nuestro Padre Domingo,
en su experiencia de Dios a través de la oración y el contacto con la humanidad,
descubrió cuál es la autenticidad de Dios: amor (1 Jn 4, 8). De ahí sus
frecuentes súplicas pidiendo a Dios que se dignara concederle una verdadera y
eficaz caridad para cuidar con interés y velar por la salvación de la
humanidad. El comprendió y nos enseña que ser cristiano, ser amigo y seguidor
de Jesús de Nazaret, es participar de sus opciones, su manera de ser, de sentir
y de actuar. Es decir, «saber el Evangelio» tiene que acabar en «hacer el
Evangelio», el «Evangelio de la Misericordia».
Antes de saber qué
lugares son los preferentes de compasión, tenemos que ver cómo nos posicionamos nosotros en el
mundo: ¿espectadores distantes o contemplativos apóstoles?
La reflexión y la
predicación deben conjugar la Palabra de Dios y la historia humana. Pero,
¡atención!, podemos correr el riesgo de que nuestra compasión se quede en mera
espectadora y convertirnos en «consumidores de noticias» que no saben
diferencias la realidad de la ficción, que nos acostumbremos al drama o,
también que nos conformemos con las medias verdades de los medios de
comunicación. Frente a esto, para adentrarse de lleno en la compasión
dominicana, tenemos que situarnos en el lugar de la «pasión»; es decir, preguntarnos:
¿Estaba yo allí cuando crucificaron a mi Señor? ¿Estoy yo allí cuando
crucifican a mis hermanos? La respuesta a estas preguntas es el gran desafío a
la hora de buscar los lugares de misión y de inserción. La encarnación del
Evangelio de la Misericordia se verá facilitada si contemplamos al mundo en
vivo y en directo.
Lo que sentimos,
pensamos y reaccionamos depende de cómo vivimos, dónde vivimos, con quién
vivimos. Así, desde el corazón de Dios los lugares preferentes de compasión
son: 1) los pobres y sus secuelas; 2) la injusticia; 3) las víctimas de la
pobreza, injusticia, discriminación, guerra, terrorismo…; y, 4) las víctimas
del absurdo y el sinsentido (las víctimas de la cultura del descarte, Papa
Francisco).
Como hemos visto y
sabemos, Jesús clamó al Padre suplicándole misericordia para todos los que
estuvieron en contra de Él y su mensaje, porque no sabían lo que hacían (Lc 23,
34). No conocían a Jesús; no conocían la Verdad. Domingo de Guzmán se deshacía
en lágrimas cuando veía alguna injusticia tanto hacia Dios como a cualquier ser
humano: «¿Qué será de los pobres
pecadores? ¡Concédeme, Señor,
una verdadera y eficaz caridad para cuidar con interés y velar por la salvación
de la humanidad!» A Dios se le conmueven las entrañas, porque tiene entrañas de
misericordia. A Jesús se le conmueve el corazón, se compadece y reacciona.
Domingo de Guzmán también se compadece y reacciona. Y yo:
Ø ¿Cómo se conmueven mis entrañas por la
humanidad que sufre?
Ø ¿Soy misericordia de Dios para el mundo que
se debate en la búsqueda del sentido y de la verdad?
Ø ¿Me hago oración para reclamar misericordia?
Ø ¿En qué y cómo manifiesto la compasión hoy,
aquí y ahora?
martes, 17 de febrero de 2015
Retiro de Cuaresma
LA COMPASIÓN DOMINICANA
23 de febrero
17.30 - 20.00 hs
Monasterio de las MM. Dominicas
EUCARISTÍA
20.00 hs
presidida por D. José Mª Romero
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA CUARESMA 2015
PARA LA CUARESMA 2015
Fortalezcan sus corazones (St 5,8)
Queridos hermanos y hermanas:
La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4,19). Él no es indiferente a nosotros. Está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos. Cada uno de nosotros le interesa; su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien. Esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado hoy una dimensión mundial, hasta tal punto que podemos hablar de una globalización de la indiferencia. Se trata de un malestar que tenemos que afrontar como cristianos.
Cuando el pueblo de Dios se convierte a su amor, encuentra las respuestas a las preguntas que la historia le plantea continuamente. Uno de los desafíos más urgentes sobre los que quiero detenerme en este Mensaje es el de la globalización de la indiferencia.
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(fuente: www.vatican.va)
Carta Pastoral: Cuaresma y Pascua 2015, Obispo de Jaén
Queridos fieles diocesanos:
En el día del Miércoles de Ceniza, 18 de febrero, pongo en vuestras manos unas breves reflexiones sobre los grandes misterios de nuestra fe que anualmente preparamos y celebramos los cristianos.
1. Ha llegado el tiempo cuaresmal. La liturgia de la Iglesia nos presenta el recorrido de estos cuarenta días como un retiro ininterrumpido de toda la comunidad cristiana, junto con Jesucristo, en el desierto.
Es tiempo de conversión para unirnos y vivir de forma nueva el misterio pascual de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo Jesús. Tiempo para sembrar en abundancia la Palabra de Dios en nuestros corazones, fijar nuestros ojos en Nuestro Señor Jesucristo, orar con Él y socorrer a los hermanos necesitados con nuestras limosnas.
Esta visión del nuevo Pueblo de Dios en marcha hacia la Pascua, no deja de ser un espectáculo desconcertante para personas de nuestro entorno. El Concilio Vaticano II nos enseña y recuerda: “Por el Bautismo los hombres son injertados en el misterio pascual de Jesucristo; mueren con Él, son sepultados con Él y resucitan con Él” (SC, 6).
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(fuente: diocesisdejaen.es)
martes, 13 de enero de 2015
Nuevo calendario de reuniones de la Fraternidad de Jaén
DESDE EL LUNES 12 DE ENERO de 2015
los hermanos de esta Fraternidad
NOS REUNIMOS TODOS LOS LUNES.
LUNES IMPARES DEL MES:
En el locutorio del monasterio (C/ Fco. Coello)
1.- A las 17.30-18.45 hs: Reunión de formación (temas Provinciales y Locales)
En la iglesia conventual (Pza. Purísima Concepción)
2.- A las 18.50 hs: Oración personal ante el Santísimo.
3.- A las 19.15 hs: Rezo del Sto. Rosario.
4.- A las 19.30 hs: Rezo de Vísperas.
5.- A las 19.45-20.00 hs: Oración contemplativa en silencio
LUNES PARES DEL MES:
En la iglesia conventual (Pza. Purísima Concepción)
1.- A las 18.50 hs: Oración personal ante el Santísimo.
2.- A las 19.15 hs: Rezo del Sto. Rosario.
3.- A las 19.30 hs: Rezo de Vísperas.
4.- A las 19.45-20.00 hs: Oración contemplativa en silencio
Además, en las entradas del monasterio (C/ Fco. Coello, 35 [antigua C/ Llana]) y de la iglesia conventual vamos a colocar dos cajas petitorias en las que las personas que se acercen tanto a San Martín de Porres (entrada) como a Misa (diaria y/o dominical en la iglesia) puedan echar sus peticiones de oración. Esas peticiones de oración las recogeremos todos los lunes y las leeremos en la oración de Vísperas.
Somos una Comunidad de Predicadores y el Estudio y la Oración son esenciales para la Predicación.
Proyecto Comunitario, 2014-2015
Objetivo marco: “El compromiso cristiano como dominicos”
Medios:
· Los desarrollados en cada uno de los elementos de la espiritualidad dominicana.
Comunidad: “Amaos como yo os amo”
Medios:
· Reunión todos los lunes en el Monasterio de la Purísima Concepción.
· Reunirse en momentos especiales de la Orden y/o de cada uno de los hermanos de la Fraternidad.
· Prolongar nuestros lazos fuera de los momentos y lugares de reunión para favorecer el conocernos en otros ambientes.
· Mantener el contacto con los hermanos dominicos seglares mayores que permanecen en la ciudad.
· Organizar momentos de convivencia entre los hermanos de la Fraternidad o de otras Fraternidades cercanas como son Alcalá la Real, Torredonjimeno y Villanueva del Arzobispo.
Oración: “Enséñanos a orar”
Medios:
· Iniciar las reuniones con una breve reflexión sobre el Evangelio del día y terminarlas con el rezo de una oración de la Orden o de la Familia Dominicana.
· Participar en la oración ante el Santísimo y de vísperas con las hermanas contemplativas.
· Participar activamente en las celebraciones litúrgicas.
· El Rosario (personal y/o comunitario).
· Ir cogiendo la costumbre de rezar la Liturgia de las Horas.
· Oración personal.
Estudio: “Santo Domingo. El buen cristiano”
Medios:
· Estudio de:
- "La espiritualidad de los Estatutos de las Fraternidades Laicales de Santo Domingo en España", de fr. José Antonio Segovia de la Torre, OP - Material del Jubileo 2016.
- "Los laicos dominicos y la Predicación", del MOP fr. Bruno Cadoré, OP.
- "Reflexión sobre la Exhortación Apostólica Post-Sinodal Christifideles Laici", de Juan Jesús Pérez Marcos, OP - Material del Jubileo 2016
- "Evangelii Gaudium", Papa Francisco.
· Oraciones e himnos propios de la Orden de Predicadores.
Predicación: “Dad gratis lo que habéis recibido gratis”
Medios:
· Dar razones y signos de nuestra fe cuándo y dónde se nos demande de una manera positiva y liberadora, prestando una especial atención en nuestras familias, trabajo y demás entornos sociales.
· Anunciar nuestras reuniones, abriéndolas así a todas aquellas personas que se puedan interesar y quieran participar en ellas.
· Pensar actividades de encuentro para que otras personas nos conozcan y ofrecerles nuestro estilo de vida.
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